A través de Twitter me ha llegado un enlace más que interesante: las 50 fechas claves de la historia de España. Está en formato PDF, y os lo recomiendo totalmente; no tiene desperdicio.
Momento de la proclamación de “La Pepa”
La historia nos cuenta que la primera constitución española fue jurada en la ciudad de Cádiz en el año 1812. Pero dos años después, cuando se restableció el absolutismo, el rey Fernando VII la abolió, ayudado en gran medida por los Cien Mil Hijos de San Luis, nombre dado al ejército francés comandado por el duque de Angulema.
Pero la abolición de la Carta Magna no sólo suspendió su vigencia, sino que quedó terminantemente prohibida la sola mención de su nombre, por lo que los liberales no podían utilizar su tradicional grito de ¡Viva la Constitución!
Lejos de someterse a esa medida arbitraria, los partidarios de la constitución encontraron la forma de referirse a ella, sin necesidad de mencionarla: como había sido promulgada el día 19 de marzo -festividad de San José-, la bautizaron La Pepa (recuérdese que Pepe es el hipocorístico o diminutivo cariñoso de José) y así fue como surgió el grito de ¡Viva la Pepa! para reemplazar el de ¡Viva la Constitución!, considerado entonces subversivo.
Por supuesto, con el correr del tiempo la expresión habría de perder toda intención política para pasar a significar desenfado, regocijo y alboroto, tal como lo utilizamos actualmente, sobre todo para dar a entender de forma festiva que en algún lugar reina un total y completo desorden.
Fuente: Nabatiando
Para muchos andaluces y andaluzas el 4 de diciembre es el verdadero Día de Andalucía, en lugar de la fecha establecida institucionalmente del 28 de Febrero. Consideramos que, aún siendo importante la fecha del 28 de febrero en el proceso de autogobierno, fue el día 4 de diciembre de 1977 cuando Andalucía entera se lanzó a la calle para exigir que se la tratara como lo que era y es: una Nación con derecho a decidir plenamente dónde y cómo quiere estar. Así, aquel 4 de diciembre de 1977, el Pueblo Andaluz se lanzó a la calle a exigir un marco legal que diera a Andalucía la capacidad de autogobierno que, como Nacionalidad Histórica, le correspondía.
Aquel día, Andalucía entera fue una fiesta: la fiesta de la Libertad.
Me veo a mi mismo, en la nebulosa de mis recuerdos infantiles, con mi padre y mi hermano en la manifestación organizada en Granada. Y recuerdo a los furgones de la Policía Armada avanzando a toda velocidad entre la multidud que atestaba la Gran Vía granadina..
En Málaga, ocurrió la tragedia: la Policía Armada disparaba por la espalda a un joven manifestante de diecinueve años: Manuel José García Caparrós, andaluz de Málaga, caía muerto en la Alameda Colón. Su crimen permanece aún impune.
Esta es la crónica de “El Pais” sobre aquel día:
El estadio del Real Betis Balompié volverá a llamarse Benito Villamarín. Así lo han querido los abonados de forma contundente, después que esta opción haya conseguido más del doble que la segunda más votada, Heliópolis. El recuento, con un total de 9.926 participaciones, ha deparado las siguientes votaciones:
- Benito Villamarín: 6.107
- Heliópolis: 2.786
- Ciudad del Betis: 655
- Otros: 378
De esos 378 que han votado otras opciones, 160 votaron el nombre de Manuel Ruiz de Lopera, 26 votaron por nombres de marcas comerciales, 56 votos en blanco, 18 votos nulos, y 118 de gran diversidad como Manquepierda, La Palmera, Ciudad Verdiblanca, El Glorioso (estos con varios votos), personas que aprovecharon para poner nombres y apellidos desconocidos y otros que recordaron a antiguos presidentes como Papa Jones o Ignacio Sánchez Mejías. También aparecieron algunos anecdóticos como ‘Nuria I love you’, Konami Stadium, Tierra Santa o Jomhbo, entre otros.
Anoche me llegaba un correo bastante interesante a mi bandeja de entrada, el cual adjuntaba un video de YouTube. En dicho video, un señor pasado de años (nunca he sido muy bueno en este aspecto, así que digamos que es mayor de 55) contaba una anécdota que le ocurrió hace tiempo en la capital de España y donde tuvo que explicar el arcaismo del “Manquepierda”.
Así es queridos lectores. El rey niño está de visita en nuestro país en una exposición sin precedentes.
Corre el año 1879 en la Villa y Corte de Madrid. Tenéis que situaros un poco, porque de entonces a ahora la ciudad ha cambiado un poco. Sobre todo: no existía la Gran Vía, que se construiría unas cuantas décadas después y bajo cuya piqueta desaparecieron más de 2.000 viviendas (eso eran alcaldes y no los de ahora, que sólo levantan autopistas y creen que molestan). Entonces, la única calle de postín de esta ciudad donde nací era la calle Alcalá, pues la Castellana era un prado.
Por no existir, tampoco existía con el porte de hoy la calle Sevilla, que une en diagonal la carrera de San Jerónimo con la propia calle Alcalá. Esa calle era sólo un callejón estrecho que la gente llamaba la calle Angosta de Peligros, para distinguirla de la calle Ancha de Peligros (entiéndase: de la Virgen de los Peligros, pero en Madrid le decimos Peligros sin más), que estaba justo enfrente, y allí sigue. Leer más…
Cortos de razones, largos de espada
Eres joven y guipuzcoano, según deduzco por tu
carta y el remite.
Escribes como lector reciente de la última
aventura de nuestro amigo Alatriste, contándome que es
el primer libro de la serie que cae en tus manos. Te
ha gustado mucho, dices, excepto el hecho
«poco riguroso» y «poco creíble» de que una galera
española estuviera tripulada por soldados vizcaínos que
combatían al grito de ‘Cierra España’ ; en referencia a
la Caridad Negra , que en los últimos capítulos
combate a los turcos, en las bocas de Escanderlu,
llevando a bordo a la compañía del capitán Machín de
Gorostiola. Y añades, joven amigo -lo de joven es
importante-, que eso no disminuye tu entusiasmo por la
historia que has leído; pero que el episodio de los
vizcaínos te chirría, pues parece forzado. «Metido con
calzador -son tus palabras- para demostrar que los
vascos (y no los vascongados, don Arturo) estábamos
perfectamente integrados en las fuerzas armadas
españolas, lo que no era del todo cierto.»
El ascenso al trono alemán en 1890 de Guillermo II y la consiguiente destitución del anciano Bismarck como canciller supuso un cambio en la política exterior alemana a partir del cual se inició el proceso que finalmente llevó a la I Guerra Mundial.
Guillermo II abandonó el complejo sistema de alianzas construido por Bismarck, los sistemas bismarckianos, que había garantizado la paz en Europa durante casi veinte años e impulsó una política alemana de hegemonía mundial, la Weltpolitik.
Para comprender el camino que llevó a la Gran Guerra es necesario que reparemos en otras transformaciones de fondo que van alterar de manera decisiva el mundo que transitaba del siglo XIX al XX:
El ascenso de las potencias extraeuropeas, Estados Unidos y Japón, supuso el paso de un concierto europeo a un concierto mundial de potencias. Dos guerras en el tránsito de siglo ejemplifican esta transformación: la guerra hispano-norteamericana de 1898 y la guerra ruso-japonesa de 1905.
El cambio tecnológico propiciado por la Segunda Revolución Industrial trajo consigo un cambio en la correlación de fuerzas entre las potencias. La cada vez más poderosa Alemania desafió la ya larga hegemonía británica, este desafío se concretó en dos terrenos:
El colonialismo exacerbó la pugna entre las potencias industriales europeas en busca de territorios y mercados. El imperialismo provocó que los roces entre las potencias desbordaran el marco europeo y tuvieran lugar prácticamente en cualquier parte del globo.
El colonialismo y el imperialismo agudizaron las tensiones económicas. Las potencias imperialistas tendieron a establecer economías cerradas con sus colonias, lo que llevó primero a una feroz lucha por territorios y, posteriormente, cuando el reparto estaba prácticamente hecho, a una guerra de aranceles. El proteccionismo fue otro elemento que enrareció las relaciones internacionales.
En este marco de creciente competencia entre las potencias, florecieron otras rivalidades, esencialmente de tipo territorial, que están en el origen de la Gran Guerra:
Un último elemento que no debemos olvidar es la rivalidad psicológica entre los pueblos. El creciente nacionalismo fue sistemáticamente fomentado por la prensa y por las campañas de militares y grandes industriales. Los casos más evidentes se dieron en Francia, Alemania y Gran Bretaña. El odio al vecino fue más la norma que la excepción.
Nostradamus (14 de diciembre de 1503 – 2 de julio de 1566), -cuyo verdadero nombre es Michel de Nôtre-Dame o Miquèl de Nostradama en occitano -, fue un Médico y consultor astrológico francés, considerado uno de los más renombrados autores de profecías y eventos futuros. Su obra profética Las verdaderas centurias astrólogicas y profecías, fue publicada por primera vez en el año de 1555.
Desde la publicación del libro, muchas personas se han visto atraídos por su misteriosos versos. La mayoría de sus seguidores, afirman categóricamente que Nostradamus predijo todas las catástrofes del mundo, desde su época hasta el futuro año 3797, fecha en que supuso que acontecerá el fin del mundo. También colaboró con la aristocracia francesa, elaborando horóscopos para la reina Catalina de Medici, prediciendo la sorprendente muerte del rey Enrique II y finalmente, siendo asignado como médico de la corte real por Carlos IX.
En contraste, muchas de las fuentes científicas, afirman que la relación que existe entre los eventos mundiales y Nostradamus, es resultado de las traducciones e interpretaciones tendenciosas, con la finalidad de que coincidan plenamente con los acontecimientos que ocurren día a día. Por lo tanto, no existe evidencia cierta de que realmente Michel de Notredame haya hecho que las predicciones que son tan anunciadas tengan una clara identificación a la postre en el tiempo.
Para seguir leyendo su biografía, click aquí.
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Y así comenzamos esta nueva categoría. Aunque por más que busco pocos sitios se interesan en incluir las coincidencias entre sus predicciones y la realidad, intentaré poner una cada vez que actualize la sección. Algunas con su correspondencia y otras… En fin, otras sin ellas.
¡Un saludo!
